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大年初三的简介,仙游正月初三祝寿的由来

时间:2019-09-21 18:54来源:财神国际棋牌游戏平台网站
仙游有个与别地不同的做寿风俗,这就是老人年龄满“十”那一年,不管是哪月哪日出生的,做寿的日子一般都在当年的正月初三举行,其由来起因说是与九鲤湖仙梦有关。 正月初三又

仙游有个与别地不同的做寿风俗,这就是老人年龄满“十”那一年,不管是哪月哪日出生的,做寿的日子一般都在当年的正月初三举行,其由来起因说是与九鲤湖仙梦有关。

正月初三又称小年朝,也称赤狗日,作为古老的中国传统节日,相传这一天女娲娘娘创造出了猪。中国民间传说初三晚上是老鼠娶亲的日子,所以一般人家都早早熄灯睡觉,以免骚乱了鼠辈(也有人说入夜提早熄灯是为了让老鼠看不见,无法娶亲,以减少其繁殖的速度),并在屋角洒落一些米粒、糕饼,供老鼠食用,称为老鼠分钱,表示和老鼠共享一年的丰收。中国民间以正月初三为谷子生日,这一天祝祭祈年,且禁食米饭。

仙游作为文献名邦有其不少堪称文明奇特的民俗文化传统,有春节初三“做寿”不但与莆田迥然不同,而且在全国乃至于全世界都是独一无二的——她不同于莆田的“拜寿”,更不同于全国各地的“周岁诞辰”。这一独特民俗与榜眼祈仙梦得仙泉有关。

罗伦,字彝正,号一峰。明正统三年生于江西吉安市永丰县的一个农民家庭。幼时聪颖敏悟,励志苦学,才华出众,闻名乡闾。

据说,一位秀才的母亲,因病眼睛突然失明,秀才是个出名的孝子,为医治母亲的眼疾,放弃了上京赴考,四处求医。寻求多年,就是不能见效。听人说,九鲤湖仙梦甚是灵验,便特地到九鲤湖祈求眼药。当夜,秀才梦见仙公说:“人进山来寻白水,治愈原在祠后喜。”

大年初三禁忌 

传说当年北宋神宗元丰六年,当朝刚由中书舍人提拔为神宗皇帝身边大红人的鸿胪卿(相当于中央办公厅主任)陈睦榜眼,衣锦返乡探亲。时值十二月二十五,接近除夕。陈睦到家才得知家中近几年发生的以下情况:

明代宗景泰四年,十六妙龄的罗伦参加县试,得中秀才。天顺元年乡试中举。后举荐赴京都会试,二次均名落孙山,但他上进之心未泯,立志求取功名。

第二天,秀才醒来,细推梦中仙公的言语含意,便到祠后找药。他见祠后有口泉眼,泉水清沏透明,许多人都来这里取水。听旁人说,这是一口仙泉,可治好多种病,而且不管天气如何干旱,它都不干涸。

1、赤狗日

原来,老奶奶为早逝的陈睦父亲秘书丞陈动之日夜伤心哭泣而双目失明,又患脾胃胀气,消化失调,骨瘦如柴,大有日落西山之虞。陈睦那与父亲同考进士第一名的叔父陈悦之,已经年老致仕返乡,千方百计为老母亲请医治病,总不见效。于是陈悦之他不顾年老体衰,特地坐轿到九鲤湖祈梦问卜,求教于九仙公,也在返回的时候脚也摔伤了。正当老状元公母子俩痛惜万分之际,刚好陈睦探亲由县令陪同到了家门。

明天顺八年,罗举子甚慕何氏九仙之灵验,特地从家乡出发,跋山涉水,历经千辛万苦,来到仙游九鲤湖祈求梦示,问卜前程。他在九仙祠里一连住了九天九夜,却一梦无成,心里闷闷不乐。第十天清晨,他决意要离开九仙祠返回故里。回去前气忿地在九仙祠壁上写了一首诗:“千里路途来求梦,九宵无梦是无缘;神仙不管凡间事,回去江西中状元”。

秀才听了,心中不免大喜,原来他听到“仙泉”两字,马上就想到昨夜梦中仙公所说的“人进山来寻白水”这一句话。“人进山”应是“仙”字,“白水”即为“泉”字,两字合则为“仙泉”。他祈求的是眼药,仙公指点他到祠后来寻找,显然仙泉就是眼药,因此大喜。他即刻装了一瓶,赶回家去。

年初三又称赤狗日,是一个不吉利的日子,赤狗是熛怒之神,遇之则有凶事。所以老一辈的居民,在这天足不出户,留在家中祭祀神明。如一定外出,可放一道化口舌符袋于身上,以化解口舌。

当陈睦得悉以上情况时,二话没说,谢过迎接并陪同他到家的县令后,就立即骑马趁天色未晚,提桶策马向九鲤湖再取仙泉去了。当天夜里,陈睦便宿九仙祠中祷告九仙佑护老奶奶与叔父早日康复,重见光明,并予指点迷津。

罗伦题完诗后便离开九仙祠,当他步到后山“仙泉”处,发觉自己的雨伞还放在祠里,便返回九仙祠取伞。这时他仰望壁上,发现他题的诗句中有两个字被更改了:“无缘”改为“有缘”,“不管”改为“专管”,墨迹还未干。罗举子见状,急忙跪地对仙公曰:“举子无知,冒犯仙翁”,并恳切祈求仙公开恩庇佑。这时仙公的声音仿佛在身边缭绕:“江西举子勿心急,欲求九仙赐明示;回去用心再苦读,二年之后看榜示”。罗伦得到仙翁指点之后,满心喜悦返回江西老家,闭门潜心研读诗经。明宪宗成化二年,朝廷开科取士,他再次上京应试,果然名登龙榜,得中一甲进士第一名———状元,一时大魁天下,簪花腰金,衣冠返乡,荣显一时。

秀才回家这天正是正月初三,今年他母亲刚满七十岁,“人生七十古来稀”,村里有个俗例,凡满古稀之年,正月里全村人都要到他家贺喜。今天听说秀才从老远的九鲤湖取回了仙泉为老母治眼,村里人都来到了秀才家中,一则贺喜,二则看仙泉。

2、不外出拜年

陈睦梦中,见得大仙公和颜悦色对他说:“凡事虽曰偶然,实为必然,都有一定缘故。百善孝为先,你叔侄实为天下至孝之人,天心可表!我可再赐你仙泉与九仙茶如常应用,老太太定能复见天日,并且脾胃康复。不过秋收冬藏,数有前定,来日无多。教你一法‘可借众星拱月之势,以冲波激浪托船浮度之力,以避过浅滩险岸之一劫’。”果然,这陈睦遵循九仙梦示照办无遗,不但到大年初一日,用仙泉把老奶奶的眼疾治愈,使其重见光明,而且用其仙泉烹九仙茶把老奶奶脾胃病治愈。

罗伦,初被授于翰林院修撰。因以疏阻大学士李贤复职,夺情忤旨,被谪为福建市舶司副提举。因他抗疏落职,直声震天下。

谁知,秀才用泉水来抹洗母亲的眼睛,却不见好。正当大家焦急之际,听得有人从门外说“我迟贺喜来了。”大家一看,原来是村里老医生。他听说秀才取回了仙泉,边说边进来了。

因“赤口”,正月初三一般人们不会外出拜年,以此避免与人发生口角争执。

于是,这年的新春初一大吉之日,整个后坂村可沸腾了——老奶奶仙泉治瞎的消息不胫而走,远近亲戚朋友拜年之时,都为之啧啧称奇。尤其是陈睦的在京为官的那一大帮仙游老乡同僚,本来都约齐此次一同回乡,初一要为陈睦拜年,连同祝贺他的四十九岁生日的,现在大家又意外得知老太太与老状元公化险为夷,脾胃康复,重见光明的特大喜讯,无不拍手称贺。

罗伦虽是落职,却尽心尽责效忠于朝廷。一天,他乘公务之余,特从福州来到九鲤湖恩谢仙公的梦示灵验,并重游九鲤湖各个景点,并写下了《九鲤湖留题》绝句一首:“山楼溪谷足忘年,洞里还夸别有天。一自乘云人去后,石门长锁灶无烟。”罗伦后引疾辞归故梓,在家讲学著书,学者称为一峰先生。嘉靖初年,追谥号为“文毅”,著有《一峰集》一卷。

老医生见秀才直接用泉水来抹他母亲的眼睛,赶快说:“不对,不对!”说完,就吩咐端出空碗来,把刚好带来的一包面粉倒进碗里,再把泉水倒入搅拌,弄成湿面团后,敷在老太太眼上,然后又吩咐把泉水煎茶喝下。过了几个时辰,老太太的眼睛果然痊愈如初,大家不禁为神奇的仙泉欢呼了起来。

3、早睡迟起

就在这为陈睦祝生日的欢乐谈笑甚欢之际,陈睦忽然灵机一动,回想九仙梦示之言,望着这星光闪耀,意气风发的进士出身同僚群体,非常诚挚地对大家说:“我的生日微不足道,只是我老奶奶今年九十岁,她生日是下月初三,今年三月初三是我叔父的七十岁生日,三月初六是我哥哥陈侗的五十岁生日。我等在京为官,圣命在身,难得几时可在家膝下承欢,享天伦之乐,未若趁此,难得围聚之机,承蒙各年兄官运亨通,神星高照,我想借此难得良机以迎福纳祥,于后天正月初三权作老祖母九十大寿与叔父七十大寿、哥哥陈侗五十大寿一并举行寿庆礼仪,以作否去泰来,锦上添花,海屋添筹之颂如何?”

刚才秀才听老医生说“迟贺喜”时,心里不禁一愣,现在见母亲眼已复明了,才想起仙公在梦中告诉的另一句话;“治愈原在祠喜。”原来仙公这句话是双重含意,前一句意思是指点他寻得仙泉的位置,后一句意思是暗指治愈母亲眼病的是应在“迟来贺喜”的老医生身上。

经历了除夕和初一的热闹不免劳累,所以到了初三这天便可以早睡迟起,不宜外出或宴客,必须早点熄灯睡觉,好好调理身体,以备新年里精神抖擞

一时间,赢得众同僚与众乡亲的欢呼雀跃。老奶奶闻之,激动得热泪盈眶,感慨万千曰:“吾家六世父子、祖孙蝉联进士,代代忠君报国,以社稷苍生为重,历来顾不得家中老少婚嫁寿喜家事,且罕见在家过年,更何况能如期在家做生日或如常‘拜寿’?如今能托我孙儿同僚共临寒舍,叙天伦,享五福,老妪何幸哉!”老状元公也泪花闪烁,频频为之行礼致谢不已,并且颇有创意地提出,“既然承蒙我侄儿一片孝心,一改旧俗,根据现实异乎以往寻常之处,创下正月初三‘做寿’之例,不如也将我侄儿四十九虚岁一并纳入三代同堂‘做寿’,既省去多次花时操劳之累,又赢得如今贵人济济一堂难得一聚之机,将其一家三代‘做寿’之庆,分与大家同享,其乐融融,岂不皆大欢喜?不知大家意下何如?”

秀才感谢九鲤湖仙公指点眼药外,还感谢老医生治眼有方,才治好了母亲的眼睛。于是,他就隆重地向老医生送了重礼,当时乡村中最贵重的礼物就是猪脚。因老医生进门贺喜时是带着面粉来,而秀才回送的是猪脚,所以人们就以“送面回猪脚”这句话来表示礼尚往来,在长久的流传中,就形成了仙游地方上的一句俗语。

4、烧门神纸

谁知道,经他这么一说,大家无不称赞他“真正不愧为‘老状元公’,就是想的与众不同,这一提议简直是‘神来之笔’既饶有新意,又入情入理,且颇合我等常年在外为官难以抽身顾及家事的实际,真是考虑得再周全不过了!”说话间,陈睦夫人朱氏与他的三个后来都成为进士的儿子:彦文、彦直、彦武上来请大家到大厅,里面已经备好酒席。陈睦随即招呼大家落座边吃边聊,并以薄酒相酬,以表谢意。席间,觥筹交错,谈兴更浓,探讨更深入。

秀才感谢乡邻因关心母亲的眼疾老早赶来贺喜,所以中午欲留众乡邻吃饭。大家哪肯,在互相推让之中,秀才突然灵机一动,便说:“家母七十大寿是在三月,今日为了庆贺她老人家眼愈,特把祝寿之日一起提前到今日,作为双喜临门之庆。请诸位乡老邻居赏个面子,吃顿便饭,以示祝寿如何?”秀才所提的正当之礼,众人却是推辞不得,盛情之下,也就答应留下一起吃寿酒。

古代的人们到了大年初三这天会把过节的松柏枝及所挂的门神等一起焚化,表示年过完了马上要开始经营生意了。所以有句俗谚说“烧了门神纸,个人寻生理”。

这时候,陈睦的族兄弟,秉性耿直,刚正不阿,勇于弹劾权奸,时任监察御史的仙游善化里人熙宁六年进士陈次升(1044~1119年),激动的按捺不住,站起来对前面老状元公提出的“三代同堂‘做寿’”方案带头表示一百个赞成!席间大家纷纷拥护之余,又一致推荐作为陈睦的族兄弟的陈次升充当主持“做寿”司仪官之职。这陈次升快人快语,当仁不让,当场宣布曰:“请诸位即速通知亲友,待后日正月初三为老太太与状元公隆重举办提前‘祝寿’也即新改之‘做寿’大礼,特别强调今年在京同僚探亲返乡的,一定要悉数通知赴会!”

热热闹闹地吃过祝寿喜酒之后,秀才觉得,刚才向老医生送了礼,对乡邻们也应送礼才对。恰好今年柑桔丰收,自家山地桔园收了几大箩,于是,客人临出门时每人送给一双桔子,以示出门大吉。以后,仙游人做寿时,不管生辰是在哪个月,都是在当年的正月初三这一天举行祝寿,而且祝寿的人都带着面粉作为贺礼,做寿的主人还要回送桔子,以示吉利,这样就成了当地人的一种风俗,一直延续到现在。

5、谷子生日

当陈次升说完正要清点今天到场的同僚人头时,刚好,那个被誉为有宋一代“理学名臣”的度尾人余象老前辈,也气喘吁吁赶来了。反而,平时与陈睦往来很密切的那蔡京蔡卞俩兄弟还没到场。这下,陈次升可借题发挥狠狠地数落了蔡家俩兄弟一顿:“摆什么臭架子,人家余家老爷子中进士的时候他们父母都还没有‘暗结珠胎’呢!他们凭什么敢怠慢陈家?我们高祖兄弟后坂村陈氏老祖宗陈峤于唐文德元年登第名列榜眼,是莆仙人陈姓的第一位中进士者,后官大理司直兼殿中侍御史致仕,有文集二十卷行世。到现在近200年了,陈老榜眼以下——儿子宝谦——孙子正则等都是官宦名流。正则公还是太平兴国三年随宗兄南海郡康王陈洪进,早年南征北战,后来纳土归宋,入朝赋诗官授平主簿,官累赠兵部郎中。又有正则公的儿子,也即是陈峤的曾孙陈绛老爷子还是大宋咸平二年进士甲科。”

正月初三俗称“谷子的生日”,一直流传于民间,在这天家家户户会祈年,且禁食米饭,不然来年会影响谷物收成。不过这个习俗早已过时,因为随着时代的进步,人们难得春节共聚过年,对此已经淡化许多。

那个素有刚直不阿,疾恶如仇的王回御史紧接着说:“何至于此?陈绛老爷子还是开了仙游县宋代科举之先河呢!他中进士的时候,不用说蔡京的爷爷还是个小子呢。何况陈绛老爷子不满足于此,又于景德四年试贤良第一(等同于贤良科的状元),授右正言,历司谏,起居舍人。天圣元年二月以工部郎中知福州兼福建路马步军都总管。其子孙又四代登第,时人誉曰:‘自从曾祖初攀枝,直到曾孙不歇枝’他的孙子也就是我们的陈睦榜眼,继其高祖父、曾祖父、祖父、父亲、兄长进士之后,又一举成名,成为嘉佑六年连捷进士第二名,又是一代名列前茅的榜眼公!当年会试时一气呵成,只是马虎了点儿,弄脏了一个字,不然肯定是状元公呢!一时间,成为朝野争先传诵的科甲热点话题。他蔡家不过只有父亲蔡准才开始中进士,岂可与之同日而语?”

6、小年朝

经他陈次升这么一数落,又继之以王回御史这么再具体补充,大家不禁也为之议论纷纷。

宋代宫廷节日,宋真宗大中祥符元年,因传有天书下降人间,真宗下诏书,定正月初三日为天庆节,官员等休假五日。后来称小年朝,不扫地、不乞火,不汲水,与岁朝相同。

王回御史话音刚落,只见得素来被苏辙、苏轼兄弟视为莫逆之交的宋熙宁九年进士、任京哀排岸司的仙游仁德里人林豫,也禁不住指着一幅王安石亲笔写就的行书:“你们看看,连蔡卞的岳父、老宰相王荆公那样傲视天下的人,都为之亲手写下那么感人肺腑的诗篇好墨宝,天下有几人能够担受得起?他们兄弟俩与之相比算得了什么?”

拓展小故事

这时候,陈睦见大家未免把平时对于蔡京兄弟俩,有不同政见和学术观点之争的情绪都用来借题发挥与发泄,未免有太过于情绪化与偏激之嫌,赶紧打住话题,劝告大家说:“其实蔡京兄弟在京城都已经说好,正月初三会到我家为我祝福生日的。谁知临走之前,因为老宰相病得厉害,还有我前不久由中书舍人提拔为鸿胪卿时,特地给皇帝推举他们兄弟俩接任我的中书舍人(主管国家机要的秘书长)职位。他俩现在重任在肩,老宰相病又需要他们轮流照顾,所以特地给我再三说明此事,我也支持这样做。你们千万别误会了他们兄弟,他们平日里对我确实蛮尊重的。”

仙游正月初三祝寿的由来

陈睦这么一说,才把大家劝住了。不过,由刚才大家从大厅所挂书画引起话题,陈睦大受启发——干脆顺势而为,直白向同僚请求,后天初三“做寿”的时候,一般的亲戚朋友就简单备有一些农村象征性的线面、花粉、炮烛之外,我们这些同僚无不是精通书画的高手,就以其最拿手的书画来增光添彩如何?这么一来,又博得满堂喝彩!

仙游有个与别地不同的做寿风俗,这就是老人年龄满“十”那一年,不管是哪月哪日出生的,做(祝)寿的日子一般都在当年的正月初三举行,其由来起因说是与九鲤湖仙梦有关。

正因为,此次参加初三“做寿”关乎地方移风易俗大事的,都是当时仙游具有的特殊地位与高智商的一流名人所策划和实施的,所以,初三“做寿”这天,格外隆重热烈。其锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、木偶优伶对台演出、十音八乐吹拉弹唱,自是热闹非凡。单单在那些进士出身的达官同僚,除了初一到场的以外,凡是回家探亲的无一不按照通知要求,都带来各自创作的书画中堂前来拜祝。从此以后,初三“做寿”送书画中堂祝贺也成为仙游传统一大礼俗。

据说,一位秀才的母亲,因病眼睛突然失明,秀才是个出名的孝子,为医治母亲的眼疾,放弃了上京赴考,四处求医。寻求多年,就是不能见效。听人说,九鲤湖仙梦甚是灵验,便特地到九鲤湖祈求眼药。当夜,秀才梦见仙公说:“人进山来寻白水,治愈原在祠后喜。”

于是,从此以后,果然代代无不争先效法之。久而久之,便相沿成俗,形成了这么一个与众不同的“做寿”民俗——即凡是五十虚岁的那年春节初三开始,就可以坐大厅上面“吃龟”——接受亲戚朋友给你的“福如东海,寿比南山”的美好祝福!正因为其有别于莆田的五十虚岁以后逢十“拜寿”,和全国约定俗成的 “生日”“周岁诞辰”“祝寿”,所以就故意用“做寿”二字以区别于人家正儿八经的那个约定俗成传统做法。自此以后,凡再遇年龄满“十”那一年,不管是哪月哪日出生的,“做寿”的“最正宗”日子,一般都定在当年的正月初三举行,有特殊原因应付不过来的,也可以变通为整个正月。所以,整个正月,简直就是个仙游人的狂欢节。如此春节初三“做寿”的民俗,无疑构成了仙游城乡民间一道独特的靓丽风景线。而只有一个特例的是,在与仙游交接的莆田华亭镇部分也有春节初三“做寿”的习惯,据说那也是当年陈睦榜眼的妹夫:莆田人黄訚——遇公长子,与其陈睦榜眼的堂妹夫、陈说之的女婿、时官任宁海军长史之姻缘际会,顺理成章地相互影响之故所致。

第二天,秀才醒来,细推梦中仙公的言语含意,便到祠后找药。他见祠后有口泉眼,泉水清沏透明,许多人都来这里取水。听旁人说,这是一口仙泉,可治好多种病,而且不管天气如何干旱,它都不干涸。

尽管仙游人的初三“做寿”礼俗,流传到现在已经近千年了,仙游人还是代复一代地沿袭其传统做法。

秀才听了,心中不免大喜,原来他听到“仙泉”两字,马上就想到昨夜梦中仙公所说的“人进山来寻白水”这一句话。“人进山”应是“仙”字,“白水”即为“泉”字,两字合则为“仙泉”。他祈求的是眼药,仙公指点他到祠后来寻找,显然仙泉就是眼药,因此大喜。他即刻装了一瓶,赶回家去。

秀才回家这天正是正月初三,今 年他母亲刚满七十岁,“人生七十古来稀”,村里有个俗例,凡满古稀之年,正月里全村人都要到他家贺喜。今天听说秀才从老远的九鲤湖取回了仙泉为老母治眼,村里人都来到了秀才家中,一则贺喜,二则看仙泉。

谁知,秀才用泉水来抹洗母亲的眼睛,却不见好。正当大家焦急之际,听得有人从门外说“我迟贺喜来了。”大家一看,原来是村里老医生。他听说秀才取回了仙泉,边说边进来了。

老医生见秀才直接用泉水来抹他母亲的眼睛,赶快说:“不对,不对!”说完,就吩咐端出空碗来,把刚好带来的一包面粉倒进碗里,再把泉水倒入搅拌,弄成湿面团后,敷在老太太眼上,然后又吩咐把泉水煎茶喝下。过了几个时辰,老太太的眼睛果然痊愈如初,大家不禁为神奇的仙泉欢呼了起来。

刚才秀才听老医生说“迟贺喜”时,心里不禁一愣,现今见母亲眼已复明了,才想起仙公在梦中告诉的另一句话;“治愈原在祠(迟)后(贺)喜。”原来仙公这句话是双重含意,前一句意思是指点他寻得仙泉的位置,后一句意思是暗指治愈母亲眼病的是应在“迟来贺喜”的老医生身上。

秀才感谢九鲤湖仙公指点眼药外,还感谢老医生治眼有方,才治好了母亲的眼睛。于是,他就隆重地向老医生送了重礼,当时乡村中最贵重的礼物就是猪脚。因老医生进门贺喜时是带着面粉来,而秀才回送的是猪脚,所以人们就以“送面回猪脚”这句话来表示礼尚往来,在长久的流传中,就形成了仙游地方上的一句俗语。

秀才感谢乡邻因关心母亲的眼疾老早赶来贺喜,所以中午欲留众乡邻吃饭。大家哪肯,在互相推让之中,秀才突然灵机一动,便说:“家母七十大寿是在三月,今日为了庆贺她老人家眼愈,特把祝寿之日一起提前到今日,作为双喜临门之庆。请诸位乡老邻居赏个面子,吃顿便饭,以示祝寿如何?”秀才所提的正当之礼,众人却是推辞不得,盛情之下,也就答应留下一起吃寿酒。

热热闹闹地吃过祝寿喜酒之后,秀才觉得,刚才向老医生送了礼,对乡邻们也应送礼才对。恰好今 年柑桔丰收,自家山地桔园收了几大箩,于是,客人临出门时每人送给一双桔子,以示出门大吉。以后,仙游人做寿时,不管生辰是在哪个月,都是在当年的正月初三这一天举行祝寿,而且祝寿的人都带着面粉(后来改为挂面)作为贺礼,做寿的主人还要回送桔子,以示吉利,这样就成了当地人的一种风俗,一直延续至今。

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